昔阳宋金壁画墓之“启门图”（三）

“妇人启门图”是中国古代艺术中一种常见的装饰题材，它最早见于汉代，宋、元最为丰富，一直延续到明、清，后逐渐消失。它的载体繁多，装饰手法灵活多样。之前，我们从视觉空间和图像内容所表现的寓意进行了大胆的推测，认为假门之后尚有“空间”，以及半隐半现、足不出户的启门妇人，其举止行为，似乎颇为符合中国古代“男主外，女主内”的传统伦理观念。

但是，抛开墓葬文化，单看“启门图”出现的位置，我们会发现，“启门图”不仅出现在墓室中，在墓祠、石阙、石窟、佛塔、经幢、舍利函、铜镜、瓷枕、玉器以及卷轴画中都有出现。“启门”的人物，有男有女，有和尚有书童，甚至还有门扉半开，没有人物出现的。

这又说明了什么？体现了古人什么样的思想理念？出现在佛塔、经幢、铜镜上的这些启门图和墓葬中出现的启门图表达的是一种思想吗？… …

其实，在日常生活中我们会看到许多追求美好、寓意吉祥的图案，这些图案巧妙的运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、文字等，表达出人们对美好生活的向往。

那么，“启门图”会不会也有类似的寓意，代表着与人类息息相关的某种思想呢？或许其背后所隐含的寓意，属于当时的一种社会“潮流”，只是这种“潮流”随着时代的发展，逐渐成为被人们遗忘的老物件。

写到这里，“启门图”其实并没有讲完，小编在这里也只是抛砖引玉，希望更多的人参与到我们宋金墓葬壁画的研究当中，如果您有什么想法，可以和我们联系，我们共同探讨，一起开启这扇神秘的“大门”。